Moyens économiques contre moyens politiques PDF

L’analyse économique de la loi vise principalement à expliquer comment les gens se comportent.


ISBN: 225139057X.

Nom des pages: 106.

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Si Raymond Aron a pu dire de lui: « Son idéal est le libéralisme authentique », Franz Oppenheimer (1864-1943) est surtout l’un des tous premiers théoriciens du socialisme libéral. Il est l’auteur de deux ouvrages fondamentaux – L’État, ici dans son intégralité, et L’Économie pure et l’économie politique, dont on trouvera de larges extraits – dans lesquels il développe sa célèbre opposition entre les « moyens économiques », fondés sur le libres rapports d’égalité, et les « moyens politiques», fondés sur le vol et l’exploitation des faibles par les détenteurs du pouvoir.
À la critique radicale de l’État, support de la violence politique, il associe la critique de l’ordre capitaliste, corrompu par une répartition de la propriété historiquement issue de la violence politique.
Renvoyant dos à dos marxistes et libéraux conservateurs, il propose une troisième voie, qui concilierait Adam Smith et Proudhon: l’émancipation des travailleurs par la coopération et le libre échange des « moyens économiques ».

Vincent Valentin est maître de conférences à l’école de droit de la Sorbonne (Paris 1), auteur des Conceptions néo-libérales du droit (Economica, 2002). Aux Belles Lettres on lui doit l’édition des textes de Pierre-Joseph Proudhon, Liberté partout et toujours (2009) ainsi que, avec Alain Laurent, Les Penseurs Libéraux (2012).

La stabilité politique n’est en aucun cas la norme dans l’histoire de l’humanité. ZHANG YUYAN, Directeur, Institut d’économie et de politique mondiales, Académie chinoise des sciences sociales (CASS). Depuis l’époque des anciens Hébreux, l’onction du souverain par un souverain sacrificateur en plaçant de l’huile sainte sur sa tête, ou en lui donnant le sceptre sacré, ou en plaçant une couronne sur la tête royale, symbolisait le pouvoir « qu’aucun homme mortel n’avait choisi cette personne et ses héritiers pour commander tous les autres dans ses domaines avec loyauté et obéissance par tous ceux qui sont en dessous de lui.

Beaucoup craignent aujourd’hui que le Caracazo (littéralement, le grand à Caracas) pourrait être répété. Cela peut sembler logique au niveau individuel mais, au niveau agrégé, l’effet peut être pervers. Bien sûr, il y aura des conflits et des compromis dans des cas particuliers, mais j’ai souligné que c’était, après tout, le processus de développement économique qui a un impact positif et négatif sur l’environnement. Contrairement aux sectes religieuses existantes, les Gelukpa ont introduit la rigueur dans le sens d’une orthodoxie monolithique et d’une érudition religieuse.